¿QUIEN ERA ROMASANTA?

Manuel Blanco Romasanta. Este nombre todavía causa pavor en Ourense. Un caso que llamó mucho la atención en el siglo XIX ya que fue juzgado y condenado por licantropía, por ser hombre lobo.Al parecer sus fechorías consistían en asaltar a sus víctimas con una desmesurada violencia. Una vez muertas, les sacaba la grasa, el unto, con el que negociaba y vendía a los compradores. Esta actividad de comerciar con grasa humana le hizo ganar el apelativo de “o do unto” y, sobre todo, de “sacamanteigas”. La figura del “sacamantecas”, conocida en toda Galicia, tiene su origen en este personaje real y fue usado como asusta-niños desde el siglo XIX.

Realmente es el primer psicokiller del que se tiene constancia y, al parecer, él realmente se creía un lobo. Fue perseguido por la Guardia Civil, motivo por el cual se exilió a Castilla bajo la identidad de Antonio Gómez.

Fue detenido por la Guardia Civil en Nombela (Toledo), cerca de Escalona, el 2 de julio de 1852. Él negó en todo momento ser Romasanta, pero de todas formas fue llevado a Verín para ser juzgado. En el juzgado de Verín, su actitud cambió notablemente.

Tras la detención, vino el juicio, por el que un sumario de más de 2000 folios detallaba al menos trece muertes, la mayoría mujeres. Este sumario desvela como, bajo la incredulidad de los presentes en el juicio, Romasanta declaraba que era víctima de una maldición que le hacía cometer los asesinatos. El decía entrar en un estado en el que su actividad humana cesaba y se convertía en lobo, estado que le duraba entre dos y ocho días. Así recorría los montes, acechando y merodeando. Además reconocía estar consciente en todo momento pero no poder hacer nada para frenar esa maldición, aunque después del trance se sentía muy arrepentido de los hechos.

La condena por licantropía causó el interés de la reina Isabel II, que pidió el indulto de la muerte por garrote vil. Esto permitió a Romasanta seguir con vida.

Todo lo referente a Romasanta y su juicio se encuentran el Archivo Histórico del Reino de Galicia.

PALILLEIRAS

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Cuentan que según la aldea, los jóvenes tenian su "dia de cortejo",miercoles, sabados y domingos en unos sitios y martes, jueves y sabados en otros. La cita y el encuentro era en la palillada o escola, en la que cada mozo se iba dejando quedar al lado de su moza en la ronda nocturna que solian hacer aquéllos diariamente.

Y parolaban sus amorios en medio de un ensordecedor ruido de palillos. Pero las parejas una vez casados, no se unian para vivir juntos hasta 15 o 20 dias despues de su matrimonio!!. Despues de la boda, cada uno se iba a la casa de sus padres, y durante ese tiempo, llevaban una vida como si estuvieran solteros, solo se veian al anochecer.

En las Escolas, se llevaba rigurosamente cuenta de la fecha del enlace y pobre de la moza que diese a luz antes de los 9 meses!!!. Tal era el rigor y la pureza que se le exigia a la moza que se la avergonzaba si eso sucedia. Y, como en todas partes, la que tenia hijos de soltera era desconsiderada; incluso sus hijos no llevaban el nombre que eligiese el padrino, sino el del santo del propio dia, que algunos nunca usaron. Por encima, habian de soportoar la consabida "cencerrada" carnavelesca.

Pero el verdadero auge de las palilleiras era en Carnavales durante cuyos dias los "antroidos" recorrian una a una las escolas, prodigando inocentadas y animandolas con panderetas. Poco tiempo despues del martes de Antroido solian disolverse para reanudarse en Septiembre.

SANTA COMPAÑA

La santa compaña es una comitiva de animas, a veces precedida de un vivo que se dedica a pasearse por Galicia intentando purgar sus pecados y dando sustos de muerte a quien, en su camino, tiene la mala suerte de cruzarse con ellas.

La mayoría de los testimonios defiendeN que en las oscuras y frías noches, una serie de personajes encapuchados se pasean con velones, muchas veces acompañados por unas lucecillas de pequeño tamaño que les sirven de guía.

Pero, ¿Por qué creen estas personas que los encapuchados no son seres de carne y hueso? Probablemente, porque sus pies no suelen tocar el suelo, hallándose a unos diez centímetros de este, lo que provoca, sin duda, mayor horror...

En muchas ocasiones, delante o detrás de la comitiva, se encuentra un vivo que tiene misión portar una cruz y un caldero o cubo de agua bendita.

El vivo vendría a ser una especie de cautivo de las ánimas y solo podría liberarse de su siniestro castigo en caso de encontrar a otro vivo al que poder hacerle entrega de estos elementos.

Suelen contar historias,...este es el caso de Ana, que vive en un lugar aislado en los bosques de Moaña (Pontevedra) .

Ana tenía entonces 6 años, pero aun recuerda detalladamente todo lo sucedido.

Regresaba con su madre hacia la finca cuando, de repente, se quedaron de piedra al ver aparecer a un grupo de "hombres" al final del camino. Su madre la agarro con fuerza y al llegar a su altura la niña comprobó que lo que en un principio creyó que eran hombres, no eran si no sombras cubiertas con túnicas de color negro.
El sendero por el que Ana García y su madre, vieron a la santa compaña.

La niña comenzó a gritar aterrorizada, pero su madre le pidió que se callase.

Decía que, eran una treintena de figuras que pasaron lentamente a su lado, a muy pocos metros de distancia de donde se encontraban las sorprendidas protagonistas.

Al final de la comitiva, Ana pudo ver a una mujer mayor del pueblo, (a la que conocían perfectamente) con la mirada perdida, pero la anciana no reparo en su presencia. Una vez desparecidas las sombras, ambas corrieron hasta su casa sin mirar atrás y allí se refugiaron para protegerse del susto.

Al día siguiente, se encontraron con esta señora, quien no menciono nada al respecto. Era como si ella no hubiese sido participe de la enigmática procesión, por lo que madre e higa decidieron callar.

Lo sorprendente de este caso, que Ana no olvidara jamás, es lo acontecido tres días después de su encuentro con la santa compaña: un rayo mato a la vecina en el campo.

¿Casualidad? Quien sabe...

NAUFRAGIO: CASTILLO MONTEAGUDO

Al pasar por la playa de Arou, camino a Santa Mariña y Monte Blanco, varó en el recodo del Curro, el barco Castillo Monteagudo, perteneciente a la compañia Vicente Suarez, de Vigo, cargado de carbón.

Fué sobre las 9 de la mañana de 1951 cuando un barco navegaba a bastante maquina derecho a la Isla de Lobeiras, que se halla en la ensenada de Arou. Allí chocó en el contra el Baixo da Carballosa e, inmediatamente, marcha atras a toda maquina hasta lograr salir del escollo, pero la via de agua ya se habia producido y el peligro de hundirse era inminente. El capitan, habló con unos pescadore de Arou y Camelle que estaban alli faenando y, a los pocos minutos, el "Castillo Monteagudo" era varado en la playa do Curro.

Ni el capitan ni la tripulacion abandoron el barco, hubo que descargar carbon para reflotarlo, dejando el mar hecho unos zorros, pero al fin consiguieron reflotar el barco, a costa de la riveira claro.

CIUDADES SUMERGIDAS

Hay varias leyendas sobre ciudades sumergidas, entre las que podemos destacar la ciudad de Duio (Fisterra); la de Gomorra, en la ría de Corcubión, que desapareció mientras sus habitantes disfrutaban de una gran comilona; la de Vilaverde, frente a la playa del mismo nombre en Moraime (Muxía); la de A Fonte de Ricamonde (Carnota), donde se dice que se esconde una ciudad romana, o la de Valverde, en la Laguna de Traba (Laxe).

De todas estas ciudades legendarias, la más conocida es la de Duio. La gente mayor aún conserva leyendas que nos hablan de esta misteriosa ciudad. Según dicen algunos, que las escucharon contar a sus antepasados, que en las brañas, cerca de la Playa de A Lagosteira, hubo una ciudad. Un día que había guerra, llegó por allí Jesucristo y les dijo: “Que Dios os convierta, que nosotros no podemos”. Y los viejos cuentan que luego la ciudad desapareció bajo tierra.

Otra leyenda habla de un cataclismo que sepultó totalmente la ciudad, de la que tan sólo se salvaron los bueyes de un vecino llamado Gures, que anduvieron errantes mucho tiempo por la zona, hasta que un día se metieron en el mar y murieron ahogados, quedando transformados en dos peñascos conocidos por el nombre de Os Bois de Gures.

Estas leyendas nos ponen de manifiesto las dificultades que debieron tener los cristianos para acabar con el paganismo en estas tierras.

NAUFRAGIO: CITY OF AGRA

3 de febrero de 1897, el barco City of Agra gobernado por el capitan Mr.Frame, que llevaba 71 tripulantes y dos pasajeros, habian zarpado de Liberpool el 29 enero y a 35 millas de A Coruña perdieron el rumbo por la densa niebla, el viento huracanado que reinaba y las fuertes olas que barrian la cubierta.
Envistió con el bajo de la entrada de la ensenada de Arou, en un choque horrible que hizo quebrantar y abrir el barco en dos pedazos.

La tripulacion india, llegando a la locura, clamaban a Alá y se adelantaban a ocupar los botes dificultando el salvamento que ordenaba el capitan, otros se colgaban a los palos pero uno de ellos se desplomó, matando a muchos.

En el bote, y por orden de Mr. Frame, embarcaron dos pasajeros, una camarera y algunos oficiales, pero el mar embravecido destrozó la embarcación.

En pedazos de tablas, en salvavidas o rescatados por los marineros de Arou y Camelle, pudieron salvarse 32!!, entre ellos la camarera y el tercer oficial maquinista que una vez salvados anduvieron vagando toda la noche, llegando hasta Camariñas.

Por Arou y Camelle, se enterraron 29 victimas.

Los supervivientes fueron colmados de atenciones, comida, ropa por los vecinos y posteriorme llevados a A Coruña. Algunos de los indios supervivientes fueron afectados de ataques de locura.

La campana del barco fue donada por la Compañia de Salvamentos a la iglesia del Espiritu Santo de Camelle.

Varias anecdotas se escucharon...

- Cuando un hombre y una mujer encontraron el cuerpo de uno de los tripulantes con bastantes libras esterlinas en la chaqueta, con el posterior reparto por supuesto.

- Cuando un habitante de Arou (Victorio Sanchez) halló el cadaver en las piedras del Curro. Trató de rescatarlo y se encontró con que tenía el brazo fuertemente aprisionado entre las rocas, despues de usar todo lo posible para sacarlo sin arrancarle el brazo, no tuvo mas remedios que tirar hasta que saliese. Pero sin esperarlo, se desprendío repentinamente el brazo con tal fuera, que le propinó semejante bofetada que lo tiró al suelo.

AROU

Pueblecito de unos 600 habitantes situado encima de su playa. Quizas sea uno de los pueblos más antiguos de la zona, ya que las piedas de su destruida capilla mostraban figuras e inscripciones que nos hablaban de muchos años atras. Se dice que antiguamente venían a enterrarse en su hoy inutilizado atrio los cadáveres de Buria (Camariñas), e de decir que son 19 km!! y antes venian andando...

En los montes que cierran Arou, existen vestigios de viviendas que, por su emplazamiento, se cree que los vecinos de Arou tuvieron que hacer moradas inesperadas ante los ataques que en las epocas de Carlos III hicieron los piratas. De hecho, se dice que procedemos de bikingos, de ahí que la mayoria de la gente de Arou sea rubia.

Históricamente, aunque hay poca constancia de ello, se cree que en Arou pudo existir algún castro debido a la existencia de agua y a la posición estratégica de los montes de alrededor que permite divisar todo el mar, protegiéndose así de posibles incursiones marítimas. Estos mismo motivos nos llevan a creer que tambien en la Edad Media hubo un asentamiento en la zona como lo demuestran los restos de una antigua ermita situada en el lugar donde hoy está la capilla de San Bartolo.

En resumen, Arou es el sitio perfecto para darnos un chapuzón y relajarnos un poco antes de comenzar la ruta que nos llevará hasta Cabo Vilán, en un tramo agreste de costa que seguro nos dejará impresionados: A Costa da Morte.